JAYA JAYA HAN\u016aM\u0100N JAYA JAYA R\u0100M
\nJAYA JAYA HAN\u016aM\u0100N JAYA S\u012aT\u0100 R\u0100M
\nHARE R\u0100M HARE R\u0100M R\u0100MA R\u0100MA R\u0100M HARE
\n\u015aR\u012a R\u0100M JAI R\u0100M JAI JAI R\u0100M<\/p>\n
Overwinning voor Han\u016bm\u0101n, overwinning voor R\u0101ma<\/em> jaya: verovering, overwinning, triomf In het epos\u00a0R\u0101m\u0101ya\u1e47a<\/strong> speelt Han\u016bm\u0101n een belangrijke rol bij het herenigen van S\u012bt\u0101 en R\u0101ma na S\u012bt\u0101’s ontvoering door de demonenkoning R\u0101vana. Hij staat daarom bekend als een loyale en trouwe vriend en symboliseert dienstbaarheid en toewijding. In de tantrische traditie wordt Han\u016bm\u0101n gezien als de perfecte tantra beoefenaar die alle acht mystieke krachten<\/strong> (a\u1e63\u1e6da siddhi-s) heeft verworven, waarvan er vele van pas komen tijdens zijn missie om S\u012bt\u0101 te redden: In de studio-opname van deze mantra heb ik een Hindi bhajan betrokken die door Mahatma Gandhi werd gepopulariseerd. Hij werd gezongen door Gandhi en zijn volgelingen tijdens de vierentwintig dagen durende geweldloze mars voor burgerlijke ongehoorzaamheid van Sabarmati Ashram naar Dandi, die in 1930 plaatsvond om te protesteren tegen de Britse zoutbelasting in India en die bekend werd als de Zoutmars of Dandi-mars. Een prachtige versie van deze bhajan, opgenomen door Ravi Shankar, is te horen over de eindgeneriek van de film “Gandhi” uit 1982:<\/em><\/p>\n raghupati r\u0101ghav r\u0101j\u0101r\u0101m<\/em> Grote koning R\u0101ma van het huis van Raghu<\/em>
\nOverwinning voor Han\u016bm\u0101n, overwinning voor S\u012bt\u0101 en R\u0101ma<\/em>
\nVi\u1e63\u1e47u, R\u0101ma, Vi\u1e63\u1e47u, R\u0101ma, \u2026<\/em>
\nGlorieuze R\u0101ma, prijs R\u0101ma, overwinning voor R\u0101ma<\/em><\/p>\n
\nhan\u016bm\u0101n: de apenkoning, en zoon van V\u0101yu, de god van de wind
\nr\u0101ma: zevende incarnatie van Vi\u1e63\u1e47u, de instandhouder van het universum, letterlijk ‘de altijd zalige’
\ns\u012bt\u0101: incarnatie van Lak\u1e63m\u012b, godin van overvloed en welvaart
\nhare: vocatieve vorm van \u2018hari\u2019, wat \u2018de verwijderaar\u2019 betekent, verwijzend naar Vi\u1e63\u1e47u als de verlichter van het verdriet van de wereld
\n\u015br\u012b: magnifiek, schitterend<\/p>\n
\n1. A\u1e47im\u0101 (atomisering): het vermogen om zichzelf te verkleinen tot de gewenste grootte
\n2. Laghim\u0101 (levitatie): het vermogen om zichzelf bijna gewichtloos te maken
\n3. Mahim\u0101 (vergroting): het vermogen om zichzelf zo groot te maken als gewenst
\n4. Pr\u0101pti (extensie): het vermogen om alles te bereiken
\n5. Pr\u0101k\u0101mya (wil): het vermogen om zijn wilskracht zonder belemmering uit te oefenen
\n6. Va\u015bitva (meesterschap): het vermogen om de elementen te beheersen
\n7. \u012a\u015bit\u1e5btva (heerschappij): het vermogen om alle fysieke objecten te manipuleren
\n8. Yatra-k\u0101m\u0101vas\u0101yitva: het vermogen om alle verlangens te vervullen
\nOok al hebben we misschien geen bovenmenselijke krachten zoals Han\u016bm\u0101n, net als Han\u016bm\u0101n zijn we in staat buitengewone dingen te verwezenlijken, ook al vergeten we soms onze capaciteiten en onze inherente goddelijkheid.<\/p>\n
\npatit p\u0101van s\u012bt\u0101r\u0101m<\/em>
\ns\u012bt\u0101r\u0101m jai s\u012bt\u0101r\u0101m<\/em>
\nbhaj py\u0101re tu s\u012bt\u0101r\u0101m<\/em>
\n\u012b\u015bvar all\u0101h tero n\u0101m<\/em>
\nsab ko sanmati de bhagav\u0101n<\/em><\/p>\n
\nRedder van de gevallenen S\u012bt\u0101 en R\u0101ma<\/em>
\nS\u012bt\u0101 en R\u0101ma S\u012bt\u0101 en R\u0101ma<\/em>
\nO geliefde prijs S\u012bt\u0101 en R\u0101ma<\/em>
\n\u012a\u015bvara of Allah, welke naam we je ook noemen<\/em>
\nMoge God iedereen zegenen<\/em><\/p>\n