DEVAK\u012aNANDANA GOP\u0100LA
\nGOP\u0100LA GOVINDA GOVINDA GOP\u0100LA
\nHARE K\u1e5a\u1e62NA HARE K\u1e5a\u1e62NA
\nK\u1e5a\u1e62NA K\u1e5a\u1e62NA HARE HARE
\nHARE R\u0100MA HARE R\u0100MA
\nR\u0100MA R\u0100MA HARE HARE<\/p>\n
Zoon van Devak\u012b, koeherder, hoofdherder<\/em> devak\u012b: moeder van k\u1e5b\u1e63\u1e47a K\u1e5b\u1e63\u1e47a<\/strong> is misschien wel een van de meest populaire godheden in India, geboren als de zoon van Devak\u012b en Vasudeva. Omdat hij een kwade oom heeft, Kamsa, die K\u1e5b\u1e63\u1e47a volgens een profetie zal doden, brengt zijn vader K\u1e5b\u1e63\u1e47a na zijn geboorte in het geheim naar het dorp Amb\u0101di (Gokula) op het platteland. Hier wordt hij opgevoed door de hoofdherder Nanda en zijn vrouw Ya\u015bod\u0101, die K\u1e5b\u1e63\u1e47a behandelen als hun eigen zoon. De woorden van het eerste deel van deze mantra verwijzen naar dit deel van het leven van K\u1e5b\u1e63\u1e47a onder de koeienhouders (Gop\u0101la-s). Er zijn veel verhalen die zijn speelsheid, zijn kattenkwaad en de generositeit van zijn liefde illustreren. In 2012 werd ik uitgenodigd om de live soundtrack te verzorgen van een yogales bij Yoga on Call in Gent. De eigenaren, Dolly en Francis, waren vanaf het begin supporters van mijn muziek en nodigden me regelmatig uit in hun yogastudio om live te spelen tijdens een yogasessie en daarna een kirtan aan te bieden. Op een van deze sessies waren Francis en ik aan het improviseren “in de zone” toen hij opeens een betoverende combinatie van noten op zijn gitaar begon te spelen. Ik voelde me ge\u00efnspireerd om een \u200b\u200bmelodie te zingen bovenop zijn gitaargetokkel en gebruikte de woorden van een van mijn favoriete mantra’s van dat moment, \u201cDevak\u012bnandana Gop\u0101la\u201d. Toen de sessie voorbij was, bekende Francis me dat het een instrumentaal stuk was dat hij op een van zijn albums had opgenomen. Ik was er zo verliefd op dat we het opnieuw speelden bij de kirtan die op de workshop volgde. Hij was zo vriendelijk om me zijn akkoordprogressie te laten gebruiken, zodat ik onze versie van de mantra \u201cDevak\u012bnandana Gop\u0101la\u201d op het album HOME kon opnemen. Het betrekken van de Mah\u0101-mantra bij de opname maakte geen deel uit van onze oorspronkelijke jamsessie, maar het voelde als een voorbestemde combinatie.<\/em><\/p>\n
\nHare K\u1e5b\u1e63\u1e47a Hare R\u0101ma<\/em><\/p>\n
\nnandana: zoon
\ngop\u0101la: een andere naam voor K\u1e5b\u1e63\u1e47a, letterlijk \u201ckoeherder\u201d
\ngovinda: een andere naam voor K\u1e5b\u1e63\u1e47a, letterlijk \u201choofdherder\u201d
\nhare: vocatieve vorm van \u2018hari\u2019, wat \u2018de verwijderaar\u2019 betekent, verwijzend naar Vi\u1e63\u1e47u als de verlichter van het verdriet van de wereld
\nk\u1e5b\u1e63\u1e47a: achtste incarnatie van Vi\u1e63\u1e47u, de beschermer van het universum, letterlijk \u2018de duistere\u2019 of \u2018de zwarte\u2019, zoon van Vasudeva en Devak\u012b
\nr\u0101ma: zevende incarnatie van Vi\u1e63\u1e47u, de instandhouder van het universum, letterlijk \u2018de altijd zalige\u2019<\/p>\n
\nHet tweede deel van deze mantra verwijst naar K\u1e5b\u1e63\u1e47a als de zachtaardige leraar, de godheid van liefde. Het wordt over het algemeen de Mah\u0101-mantra<\/strong> (letterlijk ‘grote mantra’) genoemd, een van de meest geliefde mantra’s in de hedendaagse yogatraditie, waarschijnlijk omdat hij de kracht heeft om enorme vreugde en toewijding in ons hart op te wekken. Hij werd vooral populair gemaakt door de International Society for Krishna Consciousness (ISKCON) of Hare Krishna-beweging.
\nZijn oorsprong kan worden teruggevoerd naar de Kalisa\u1e43tara\u1e47a Upani\u1e63ad<\/strong>, die gekoppeld is aan de K\u1e5b\u1e63\u1e47a Yajurveda. Kali verwijst naar Kali-yuga, de laatste en slechtste van de vier yuga-s of tijdperken, letterlijk het “donkere” tijdperk. Sa\u1e43tara\u1e47a betekent “overbrengen” of “doorgaan”. In deze korte tekst van slechts drie verzen benadert de wijze N\u0101rada de god Brahm\u0101 en vraagt \u200b\u200bhem hoe hij in deze donkere tijd bevrijding zou kunnen bereiken. Brahm\u0101 antwoordt dat men eenvoudigweg door het reciteren van de namen van de heer alle kwade gevolgen van Kali-yuga kan overkomen. Wanneer N\u0101rada vraagt \u200b\u200bover welke namen het specifiek gaat, antwoordt Brahm\u0101 met het vers dat we nu de Mah\u0101 Mantra noemen. Hij legt verder uit dat er geen regels of voorschriften zijn die in acht moeten worden genomen bij het chanten van deze mantra. Hij kan altijd en overal worden gezongen en zal elke persoon die hem zingt zuiveren en onmiddellijk bevrijden.<\/p>\n